Pse duhet ta hedhin poshtė tė krishterėt Jogėn?

Shumė njerėz, duke pėrfshirė kėtu edhe disa tė krishterė, kujtojnė se Joga nuk ėshtė e rrezikshme, se ajo ėshtė thjesht njė seri ushtrimesh gjimnastikore, sa pėr ta mbajtur trupin nė formė, etj. Por, e vėrteta ėshtė ndryshe.

Vetė emri “Jogė” na tregon diēka rreth natyrės sė vėrtetė tė saj. Ka shumė mundėsi qė fjala “Jogė” ta ketė prejardhjen nga gjuha latine (‘jogum’) dhe do tė thotė ‘zgjedhė’, ‘barrė’, ‘skllavėri’. Pra, ata qė merren me Jogėn, bėhen skllevėr tė saj.

Ekspertėt e Jogės thonė se qėllimi i Jogės ėshtė ta ēlirojė njeriun prej gjendjes sė tij normale njerėzore, duke ia ndryshuar nė fillim ndėrgjegjen. Ai/ajo qė ka arritur nė njė nivel tė avancuar tė Jogės, e sheh veten si “hyjnor”, si “perėndi”.

Ka dy tipe kryesore tė Jogės:

1)      Hathajoga: Kjo ėshtė forma mė e zakonshme dhe mė e pėrhapur e Jogės. Nė fillim, ajo i ngjason njė serije ushtrimesh gjimnastikore dhe konsiderohet prej publikut si njė lloj ndihme pėr ta mbajtur trupin nė formė. Por, nė tė vėrtetė, Hathajoga ėshtė mė shumė se kaq.

2)      Rajajoga (ose “Joga Mbretėrore”): Kjo ėshtė forma mė e avancuar e Jogės, nė tė cilėn pėrfshihen hipnozat dhe ekstazat.

Kėto dy tipe tė Jogės nuk janė tė ndryshme nga njėra-tjetra, por thjesht reflektojnė nivele pėrvoje nė fushėn e Jogės. Hathajoga shpesh ėshtė pėrshkruar si hapi, qė tė ēon drejt Rajajogės.

3 nivelet e pėrvojės nė fushėn e Jogės mund tė pėrshkruhen si vijon:

a)      Niveli 1: Nė kėtė nivel, praktikanti i Jogės, ėshtė nė gjendje tė kontrollojė ndėrgjegjen dhe trupin e vet. Ai e arrin kėtė kontroll nėpėrmjet ushtrimeve fizike e mendore dhe shpesh duke pėrsėritur vazhdimisht njė fjalė sekrete. Ky ėshtė niveli i Hathajogės.

b)      Niveli 2: Kėtu pėrfshihen tė kontrolluarit e pavetėdijės dhe i sistemit nervor. Ata qė praktikojnė Jogėn nė kėtė nivel, mund tė kontrollojnė funksione trupore, tė cilat nga ana normale janė plotėsisht tė pavullnetshme dhe automatike, si p.sh. tė rrahurit e zemrės, temperaturėn e trupit, metabolizmin, etj.

c)      Niveli 3: Kėtu hyn tė kontrolluarit e proēeseve natyrore, duke krijuar efekte fizike me anė tė pėrqėndrimit mendor. Nė kėtė nivel mund tė ndodhin hipnoza tė gradave mė tė larta, aftėsia pėr tė lėvizur objekte me forcėn e mendimit, ngritja nė ajėr, ekskursioni i shpirtit, etj. Fenomene tė tilla vihen re edhe nė kulte tė tjera satanike.

Tė gjitha aspektet e Jogės janė tė rrezikshme, si fizikisht nė mė tė shumtėn e rasteve, ashtu edhe shpirtėrisht nė tė gjitha rastet. Le t’i marrim nė konsideratė disa prej rreziqeve tė Jogės:

1)      Joga pėrpiqet t’ia boshatisė mendjen njeriut, me qėllim qė forcat e Satanait tė mund ta mbushin atė mendje me mesazhet e tyre.

2)      Ai/ajo qė merret me Jogėn, thotė se Joga bėn qė “elementi i fjetur” brenda njeriut tė zgjohet e tė shkėlqejė si “perėndi”. Kjo, pa dyshim, nuk ėshtė gjė tjetėr veēse blasfemi.

3)      Fjalėt sekrete (tė cilat janė, nė fakt, magji, ose lutje tė drejtuara qėnieve frymore, tė maskuara si perėndi) shėrbejnė si ftesė pėr kėto qėnie djallėzore, qė tė hyjnė brenda personit nė fjalė.

4)      Shumica e pozicioneve trupore tė Jogės janė, nė fakt, shprehje fizike tė njė lloj lutjeje drejtuar qėnieve frymore, qė ka shumė mundėsi tė jenė me karakter satanik.

5)      Tė pushtuarit nga kėto qėnie frymore ėshtė “provė” se “perėndia” e praktikantit tė Jogės, po shkėlqen nga brenda.

6)      Ka patur raste, kur Joga ėshtė konsideruar si shkaku i shumė ērregullimeve tė ndryshme nervore, psikologjike dhe shpirtėrore tė atyre qė merren me tė, madje edhe tė ērregullimeve fizike, duke pėrfshirė kėtu edhe humbjen e tė parit, tė shkaktuar prej disa ushtrimeve tė Jogės.

7)      Ushtrimet e Jogės kanė bėrė qė disa njerėz tė pėrjetojnė pėrvoja okulte (magjike), duke pėrfshirė kėtu edhe “udhėtimin yjor”, ku trupi ėshtė nė njė vend, por mendja nė njė tjetėr.

Kėshtu, pra, Joga nuk ėshtė njė seri ushtrimesh fizike tė padėmshme, siē thonė disa, por njė praktikim i rrezikshėm, qė i ka rrėnjėt tek feja indiane (Hindu), e tė ēon nė okult (magji).

Joga nuk ta ndriēon, por ta skllavėron mendjen, shpirtin e trupin. Jezusi ofron lirinė e vėrtetė shpirtėrore – njė jetė tė re hyjnore dhe njė paqe tė brendshme nė zemėr. Njė i krishterė “i rilindur” nuk duhet tė ketė lidhje fare me Jogėn. Ai/ajo ka “MENDJEN E KRISHTIT”, jo njė mendje tė boshatisur, por “tė mbushur me Frymėn e Shenjtė” e jo me ndikimet frymore tė praktikantėve tė Jogės.

Tė krishterėt duhet t’i qėndrojnė larg ēdo lloj forme tė Jogės. Joga tė bėn skllav tė saj, por Jezusi tė ēliron.

Nga: John Armitage/Peter Scothern 

© Faqe e Krijuar 25 Maj 2007