Studimi 9

Vuajtja e Krishtit (pjesa 3)

I braktisur nga tė gjithė

“Rreth orės nėntė, Jezusi briti me zė tė lartė duke thėnė: “Eli, Eli, lama sabaktani?”. Domethėnė: “Perėndia im, Perėndia im, pėrse mė ke braktisur?”
(Mateu 27:46)

Parathėnie
Nė studimin tonė duhet tė pėrfshijmė edhe faktin se Zoti Jezus Krisht vuajti pėr mėkatet tona vetėm pėr vetėm. Katoliēizmi nuk kėnaqet vetėm duke e dėmtuar sakrificėn e Krishtit nėpėrmjet doktrinės sė tyre tė transubstancės (d.m.th. gjatė meshės, buka bėhet trupi i Jezusit, kurse vera bėhet gjaku i Tij), por e vendos gjithashtu Marien pranė Jezusit (nė skenėn e kryqit), nė mėnyrė qė hidhėrimi i saj tė bėhet hir pėr mėkatarin. Vėrtet qė Maria dhe ca nga dishepujt e Jezusit qėndruan tek kėmbėt e kryqit, ca tė tjerė pak mė larg, por Ai ishte i braktisur plotėsisht nga tė gjithė. 

I braktisur nga dishepujt e Tij 
Jezusi e mori Pjetrin, Jakobin dhe Gjonin me vete tek Kopshti i Gjetsemanisė pėr t’u lutur. Ishte nata para se Ai tė kryqėzohej dhe shpirti i Tij ishte plot me agoni dhe hidhėrim tė thellė, ndėrkohė qė Ai po pėrgatitej pėr kėtė sakrificė (Marku 14:34). Jo vetėm qė tė tre dishepujt nuk mund tė rrinin zgjuar, qoftė edhe pėr njė orė tė vetme, por e lanė dhe ikėn menjėherė sapo panė ushtarėt, qė erdhėn pėr tė arrestuar Jezusin (Mateu 26:56). Nė ato momente, hidhėrimi i Jezusit do tė ishte shtuar edhe mė shumė, kur e ndjeu se e kishin braktisur plotėsisht.
Ē’mund tė bėnte mė shumė Zoti, qė ta fitonte besnikėrinė dhe besimin e tyre? Ai ishte miku dhe Shpėtimtari i tyre (Gjoni 15:15) dhe i donte ata me gjithė shpirt (Gjoni 13:1). Ai i kishte zgjedhur ata pėr ta ndjekur Atė, edhe pse e dinte se ē’do tė bėnin (Mateu 26:31; Zakaria 13:7). Ata tė gjithė e braktisėn Jezusin, atėherė kur Ai kishte mė shumė nevojė pėr ta (Isaia 53:3).

I braktisur nga Ati i Tij
Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtė kishin qenė tė bashkuar me njėri-tjetrin qė prej fillimit tė kohės. Por tani po ndodhte ngjarja mė e keqe nė historinė e botės. Nė momentet para vdekjes sė Tij, Jezusi ndjeu atė qė ndjejnė tė gjithė mėkatarėt qė nuk janė tė shpėtuar, kur Perėndia e fsheh fytyrėn e Tij prej tyre dhe ata janė tė dėnuar me ndėshkim tė pėrjetshėm. Bibla na mėson se mėkati na ndan nga Perėndia (Isaia 59:2; 64:7). 
Tėrė pesha e mėkatit tė njeriut ra mbi Jezusin, kur Ai ishte mbi kryq (Isaia 53:6); Ai qė nuk njihte mėkat, u bė tė jetė mėkat pėr ne (2 Korintasve 5:21). Ai e ndjeu se ishte i braktisur plotėsisht, prandaj edhe thirri: “Perėndia im, pėrse mė ke braktisur?” (Mateu 27:46). Ajo lidhje e gėzueshme dhe e pėrjetshme mes Tij dhe Atit ishte prishur. Ne ndoshta kurrė nuk do tė arrijmė ta kuptojmė se sa shumė pagoi Jezusi pėr ne, por gjithmonė do ta pranojmė se ishim ne ata qė e shkaktuan kėtė dhimbje, nėpėrmjet mėkatit tonė. 
Apostulli Pal na mėson se Perėndia donte qė tė ndodhte kėshtu, nė mėnyrė qė Ai tė mund t’i ofronte njeriut njė rrugė pėr t’u kthyer prapė tek miqėsia me Tė (Kolosianėve 1:19-22), si edhe nė mėnyrė qė tė pėrmbushej profecia tek Isaia 53:10. 

Pėrfundim 
Megjithėse Krishti ėshtė Perėndia Bir, Ai vuajti vdekjen dhe braktisjen pėr hatrin tonė. E bėri kėtė vetėm pėr njė arsye, arsyen e dashurisė: dashuri pėr Atin e Tij (Hebrenjve 5:8-9), dhe dashuri pėr ne (Zbulesa 1:5; 1 Gjonit 4:19; Efesianėve 5:2). 
Ka pasur raste kur ndoshta tė tjerėt na kanė braktisur, por kur i kthejmė sytė pas, e kuptojmė se deri diku mund ta kemi pasur ne fajin, dhe duhej tė kishim vepruar ndryshe. Nuk kishte asnjė arsye tė drejtė pse Jezusi duhej tė ndjente njė braktisje tė tillė; Ai gjithashtu s’kishte si tė vepronte ndryshe pėr ta mėnjanuar ndėshkimin, s'ishte faji i Tij. Vdekja e Tij mbi kryqin e Kalvarit ishte e vetmja mėnyrė, me anė tė sė cilės njeriu mund tė pajtohej me Perėndinė. Jezusi e pėrjetoi gjithė kėtė vuajtje nė vend tė mėkatarit tė penduar me tė vėrtetė. Ai u bė zėvendėsi ynė dhe ishte sakrifica e pėrsosur pėr shlyerjen e mėkatit tonė.

Page created 26 November 2005