Parathėnie
Nė jetėn e Zotit, nuk ka asgjė
qė tė mund tė konsiderohet si e parėndėsishme, apo si e papėrfillshme.
Gjithēka qė lexojmė rreth Tij, sado e madhe apo e vogėl qė tė jetė, duhet
qė tė na sjellė drejt njė marrėdhėniejeje mė tė ngushtė me Tė. Tek
Marku 1:35-39, autori na tregon pėrsėri diēka mė shumė rreth natyrės dhe
shėrbesės sė Birit tė Perėndisė.
Lutjet e Tij private
Pastaj,
tė nesėrmen nė mėngjes, kur ende ishte shumė errėt, Jezusi u ngrit, doli
dhe shkoi nė njė vend tė vetmuar dhe atje u lut (Marku 1:35).
Lutja zinte njė vend shumė tė
rėndėsishėm nė jetėn e Jezusit. Kur donte qė tė lutej, Ai e distanconte
Veten, qoftė edhe sadopak, nga punėt e pėrditshme dhe nga gjithēka tjetėr qė
mund tia tėrhiqte vėmendjen. Edhe pse jetonte njė jetė tė zėnė
vazhdimisht me punė dhe presioni i njerėzve qė prisnin ta shihnin, arrinte
kulmin, Ai gjente kohė qė tė lutej, si shpesh, ashu edhe rregullisht. Nga
Ungjijtė e dimė se Jezusi gjente kohėn dhe vendin pėr tu lutur, duke iu
ngjitur malit, apo duke ecur nė shkretėtirė. E dimė se shpesh Ai ngrihej herėt
nė mėngjes pėr ta kaluar kohėn me Atin e Tij Hyjnor. Kishte raste kur Ai e
kalonte tėrė natėn nė lutje. E shohim se si gjithmonė Ai preferonte vendet
dhe orėt e qeta. Ai i mėsoi dishepujt e Tij qė tė luteshin vazhdimisht pa u lodhur (Luka 18:1). Pėr ne, Jezusi ėshtė
shembulli mė i mirė, se si tė kemi njė marrėdhėnie tė ngushtė me Perėndinė.
Edhe pse ishte i tėri Perėndi, Jezusi ishte gjithshtu edhe njė njeri i pėrsosur,
qė e dinte vlerėn e lutjes private. Duhet ta kuptojmė se lutja nuk ėshtė
metodė, formė, apo rit, por njė mėnyrė jetese.
Nga tė gjitha anėt, Jezusi
ishte pėrsosshmėrisht i shenjtė dhe pa mėkat: Sepse
ne njė kryeprift i tillė na duhej, i shenjtė, i pafaj, i papėrlyer, i ndarė
nga mėkatarėt dhe i ngritur pėrmbi qiej (Hebrenjve 7:26). E megjithatė,
Ai ia pėrkushtoi Veten lutjes. Po ne, qė ia kushtojmė veten mėkatit dhe
mosbindjes, a nuk kemi mė shumė nevojė qė ta kalojmė kohėn duke u lutur nė
mėnyrė private? Lutja e Jezusit nuk ishte e cekėt, apo pa entuziazėm: I
cili, nė ditėt e mishit tė tij, me klithma tė larta dhe me lot, i ofroi
lutje dhe urata atij qė mund ta shpėtonte nga vdekja, dhe u dėgjua pėr shkak
tė frikės sė tij nga Perėndia (Hebrenjve 5:7). A nuk duhet tė jetojmė
edhe ne sipas shėmbullit tė Tij? Kur i krahasojmė lutjet tona me ato tė
Zotit, e shohim se tonat janė lutje tė dobėta e pa fuqi. Por, si Ai, edhe ne
duhet tia sjellim Atit tonė Qiellor tė gjitha kėrkesat, lutjet dhe shqetėsimet
tona. Ska dyshim se mungesa e lutjeve ėshtė njė nga shenjat qė tregon se
tek ne nuk manifestohet karakteri i Krishtit. Kur lutja private pushon sė
egzistuari, atėherė ska mė hir, fuqi dhe gėzim nė jetėn e besimtarit.
Shtatė ditė pa u lutur e bėjnė njeriun tė dobėt!
Jemi thirrur qė tė qėndrojmė
syzgjuar nė lutje: Tashmė fundi i tė
gjithave u afrua; jini, pra, tė pėrkorė dhe rrini zgjuar pėr tiu kushtuar
lutjeve (1 Pjetrit 4:7)... Tregoni
kujdes, rrini zgjuar dhe lutuni, sepse nuk e dini kur do tė jetė ai moment
(Marku 13:33). Kėto vargje na mėsojmė rreth rreziqeve qė ndodhin, kur mungon
lutja. Tė luturit ėshtė njė provim i vėrtetė i gjendjes sonė para Perėndisė,
kurse mungesa e lutjes ėshtė fillimi i kalbjes shpirtėrore, qė tė ēon
drejt robėrisė dhe dobėsisė.
Predikimi i Tij publik
Dhe
Simoni dhe ata qė ishin me tė e kėrkonin. Dhe, kur e gjetėn, i thanė: Tė
gjithė po tė kerkojnė!. Dhe ai u tha atyre: Lė tė shkojmė nė
fshatrat e afėrm qė tė predikoj edhe atje, sepse pėr kėtė kam ardhur.
Dhe ai e pėrshkoi gjithė Galilenė duke predikuar nėpėr sinagogat e tyre dhe
duke dėbuar demonėt (Marku 1:36-39).
1 Timoteut 1:15 thotė se Krishti
Jezus erdhi nė botė pėr tė shpėtuar mėkatarėt, por fatkeqėsisht
ka nga ata qė e duan shpėtimin qė solli Jezusi, por i mohojnė mėsimet e Tij
rreth rrugės qė tė ēon pėr tek Perėndia. Biri i Perėndisė erdhi si
Profeti dhe Mėsuesi mė i madh qė kish njohur ndonjėherė bota: Zoti,
Perėndia yt, do tė krijojė pėr ty njė profet si unė nė mes teje dhe vėllezėrve
tė tu; atė keni pėr ta dėgjuar (Ligji i Pėrtėrirė 18:15). Ėshtė
e pamundur qė tė jesh njė pasues i Krishtit dhe ta kesh pranuar vdekjen e Tij
sakrifikuese mbi Kalvar, por, nė tė njėjtėn kohė, edhe ta kesh mohuar fjalėn
e Tij. Ai erdhi pėr tė predikuar rrugėn se si njeriu mund tė shkojė nė
Qiell: Jezusi erdhi... duke predikuar ungjillin e mbretėrisė sė Perėndisė
(Marku 1:14)... Fryma e Zotit ėshtė
mbi mua, sepse ai mė vajosi pėr tė ungjillizuar tė varfėrit; ai mė dėrgoi
pėr tė shėruar ata qė e kanė zemrėn tė thyer, pėr tė shpallur ēlirimin
e tė burgosurve dhe kthimin e tė parit tė verbėrve, pėr tė ēliruar pėrsėri
tė shtypurit, dhe pėr tė predikuar vitin e pranueshėm tė Zotit (Luka
4:18-19).
Gjatė kohės qė ishte nė tokė,
Jezusi e kaloi jetėn e Tij duke predikuar, duke mėsuar dhe duke udhėzuar mėkatarėt
nė rrugėn e drejtėsisė. Sa tė paktė janė sot ata qė dėshirojnė ta dėgjojnė
fjalėn e pastėr tė Perėndisė! Ajo qė duan tė dėgjojnė, ėshtė thjesht
njė fjalim inkurajues, qė i bėn tė ndihen me krahė. Por kisha e parė nuk
ishte e tillė. Ajo dikur iu predikonte Ungjillin shpėtues atyre qė ishin tė
humbur nė mėkate. Misionarėt dhe ungjillizuesit e hershėm deklaruan tė vėrtetėn
nė mbarė botėn dhe, si rezultat, kishte ringjallje, kudo qė u predikua kjo e
vėrtetė. Duhet tė ketė njė kthim pėrsėri drejt standartit biblik tė
predikimit: Si do ta thėrrasin, pra,
atė, tė cilit nuk i besuan? Dhe si do tė besojnė tek ai pėr tė cilin nuk
kanė dėgjuar? Dhe si do tė dėgjojnė, kur ska kush predikon? (Romakėve
10:14). Pikėrisht, nėpėrmjet predikimit, kisha e parė e ktheu pėrmbys dhe e
bėri rrėmujė botėn (Veprat
e Apostujve 17:6).
Nėse Zoti e mori si detyrė qė
tė shėrbente pėrmes predikimit, a nuk duhet qė edhe ne tė veprojmė nė tė
njėjtėn mėnyrė si Ai? Pėr tre vjet me rradhė, Ai predikoi nėpėr pazare,
buzė detit, nė fusha e nė male. Kjo ishte njėra nga arsyet se pėrse u dėrgua
Ai nė botė dhe ne jemi dėrguar nė botė pikėrisht pėr tė njėjtėn arsye:
Shkoni, pra, dhe bėni dishepuj nga tė
gjithė popujt duke i pagėzuar nė emėr tė Atit e tė Birit e tė Frymės sė
Shenjtė, dhe duke i mėsuar tė zbatojnė tė gjitha gjėrat qė unė ju kam
urdhėruar. Dhe ja, unė jam me ju gjithė ditėt, deri nė mbarim tė botės
(Mateu 28:19-20).
Pėrfundim
Lutja dhe predikimi janė gjithmonė tė lidhura ngushtė me njėra-tjetrėn. Nėse lutemi pėr mėkatarėt, atėherė duhet tė jemi tė pėrgatitur pėr tė shkuar e pėr tiu treguar atyre Lajmin e Mirė. Ajo qė i tha Zoti Palit, vlen pak a shumė edhe pėr ne: Por ēohu dhe rri nė kėmbė, sepse prandaj tė jam shfaqur: qė tė tė vė shėrbyes dhe dėshmues pėr gjėrat qė ke parė dhe pėr ato pėr tė cilat unė do tė shfaqem, duke tė zgjedhur ty nga populli dhe nga johebrenjtė, tek tė cilėt po tė dėrgoj tani, qė tu ēelėsh sytė atyre dhe ti kthesh nga errėsira nė dritė dhe nga pushteti i Satanit te Perėndia, qė tė marrin me anė tė besimit nė mua faljen e mėkateve dhe njė trashėgim midis tė shenjtėruarve (Veprat e Apostujve 26:16-18). Kurrė nuk duhet tė na vijė turp kur lutemi, apo kur predikojmė, sepse Zoti jetoi pėr tė dyja, si pėr lujen, ashtu edhe pėr predikimin.
Page created 16 September 2006