Ku janė tė vdekurit?

“Tashmė, vėllezėr, nuk duam qė tė jeni nė mosdije pėrsa u pėrket atyre qė flenė, qė tė mos trishtoheni si tė tjerėt qė nuk kanė shpresė. Sepse, po tė besojmė se Jezusi vdiq dhe u ringjall, besojmė gjithashtu qė Perėndia do tė sjellė me tė, me anė tė Jezusit, ata qė kanė fjetur” (1 Thesalonikasve 4:13-14).

Parathėnie

Ē'ndodh me besimtarėt qė vdesin, para se tė vijė Krishti e ta ēojė kishėn nė Parajsė? Besimtarėt e Thesalonikut kishin nevojė ta dinin pėrgjigjen e kėsaj pyetjeje. Ka njerėz (sidomos anėtarėt e kulteve) qė besojnė nė doktrinėn e 'gjumit tė shpirtit', d.m.th. tė vdekurit nuk shkojnė as nė Parajsė, as nė Ferr, por mbahen shpirtėrisht pezull, deri nė gjyqin e fundit. Por, ē'na mėson Bibla rreth kėsaj ēėshtjeje?

Padituria

Padituria (ose tė qėnit i painformuar) rreth asaj qė na mėson Bibla, ėshtė themeli bazė i herezisė. Fatkeqėsisht, shumica e kulteve i mbėshtesin doktrinat e tyre tek thėnie gjysmake tė fjalės sė Perėndisė, duke i neglizhuar kėshtu pasazhet e tjera tė Biblės. Kėtė gabim e vėmė re pikėrisht edhe tek doktrina e 'gjumit tė shpirtit'.

"Ja, unė po ju them njė tė fshehtė: tė gjithė nuk do tė vdesim, por tė gjithė do tė shndėrrohemi nė njė moment" (1 Korintasve 15:51). Tė gjithė e dimė se fjala 'gjumė' mund tė pėrdoret si krahasim pėr fjalėn 'vdekje'. Fjala 'varrezė' vjen nga greqishtja dhe do tė thotė 'vendi i fjetjes'. "Mbasi i tha kėto gjėra, shtoi: “Mikun tonė, Llazarin e ka zėnė gjumi, por unė po shkoj ta zgjoj” (Gjoni 11:11)... "Atėherė (Stefani) ra nė gjunjė dhe bėrtiti me zė tė lartė: “O Zot, mos ua ngarko atyre kėtė mėkat!”. Dhe, si tha kėtė, fjeti" (Veprat e Apostujve 7:60). Bibla na mėson se trupi shkon nė varr: "Kėshtu do tė jetė edhe ringjallja e tė vdekurve; trupi mbillet nė prishje dhe ringjallet nė paprishje" (1 Korintasve 15:42), kurse shpirti ēohet nė praninė e Zotit: "Por jemi tė sigurt dhe na parapėlqen mė tepėr ta lėmė trupin dhe tė shkojmė e tė banojmė bashkė me Zotin" (2 Korintasve 5:8). Ėshtė trupi ai, jo shpirti, qė bie nė gjumė. Ata qė thonė se shpirti fle, duhet tė nxjerrin si pėrfundim se Jezusi ishte pa ndjenja e shpirtėrisht nė gjumė pėr tre ditė me rradhė dhe se fjalėt ngushėlluese qė Ai i tha vjedhėsit nė kryq, s'kishin kuptim fare: "Nė tė vėrtetė po tė them: sot do tė jesh me mua nė parajsė” (Luka 23:43). Fjala 'gjumė' shpreh faktin se, qė prej rėnies sė Adamit nė mėkat, vdekja ėshtė pjesė e natyrshme e jetės. Pėr mė tepėr, 'gjumi' na tregon se duhet tė ketė njė zgjim, sepse, po qe se vdekja do tė ishte fundi i jetės, atėherė Pali do ta kishte pėrdorur fjalėn 'vdekje' e jo 'gjumė'.

Ringjallja

A nuk do tė pėrjetojnė tė vdekurit tė njėjtat bekime tė lavdishme si ata shenjtorė, qė do tė ēohen nė Parajsė nga vetė Krishti? Pali i pėrgjigjet plotėsisht kėsaj pyetjeje nė vargjet e tjera tė kėtij kapitulli. Kėtė ēėshtje do ta studiojmė mė gjerėsisht nė studimet e ardhshme. Nė pasazhin e sotshėm, Pali i inkurajon besimtarėt qė tė shpresojnė dhe tė gjejnė prehje nė premtimet e Perėndisė. Ata tė krishterė, qė janė vazhdimisht tė pikėlluar, ngaqė iu ka vdekur njė i afėrm besimtar, i tregojnė botės se janė njėlloj si ata qė nuk besojnė. Ne besojmė nė ringjalljen e shenjtorėve, sepse e dimė se vetė Zoti Jezus Krisht u ngrit prej sė vdekuri.

Ringjallja ėshtė vetė themeli i ungjillit: "Sepse, po tė rrėfesh me gojėn tėnde Zotin Jezus, dhe po tė besosh nė zemrėn tėnde se Perėndia e ngjalli prej sė vdekurish, do tė shpėtohesh" (Romakėve 10:9)... "Sepse unė ju kam transmetuar para sė gjithash ato qė edhe unė vetė i kam marrė, se Krishti vdiq pėr mėkatet tona sipas Shkrimeve, se u varros dhe u ringjall tė tretėn ditė, sipas Shkrimeve" (1 Korintasve 15:3-4). E si do tė mund t'i sjellė Zoti njė ditė me vete, nga Parajsa nė tokė, shenjtorėt e vdekur, nėse ata janė thjesht duke fjetur tani nė varr? "Sepse, ashtu sikur tė gjithė vdesin nė Adamin, kėshtu tė gjithė do tė ngjallėn nė Krishtin" (1 Korintasve 15:22). Duke iu referuar ringjalljes sė tė vdekurve, Bibla e Gjenevės thotė se Perėndia "do t'i thėrrasė trupat e tė vdekurve prej varrit dhe do t'iua bashkangjisė pėrsėri atyre edhe vetė shpirtrat". 

Pėrfundim                      

Besimtari, qė vėrtet beson nė ringjalljen e Krishtit, nuk ka nevojė tė gėrrmojė mė shumė pėr tė parė nėse egziston apo jo jetė pas vdekjes. Ai e di se egzistenca e pėrjetshme e tij ėshtė e siguruar nė Krishtin. Jakobi 2:26 na paraqet njė pėrkufizim tė qartė tė vdekjes: "Trupi pa frymėn ėshtė i vdekur". Prandaj, nė momentin e vdekjes, vetėm trupi ėshtė ai, qė vdes. "Sepse pėr mua tė jetuarit ėshtė Krishti dhe tė vdekurit fitim... Sepse unė jam i shtrėnguar nga dy anė, sepse kam dėshirė tė iki nga kjo ēadėr dhe tė jem bashkė me Krishtin, gjėja mė e mirė" (Filipianėve 1:21, 23). Kėto fjalė nuk do tė kishin kuptim fare, po qe se, nė momentin e vdekjes, shpirti bie nė gjumė. Doktrinat e 'gjumit tė shpirtit', tė 'anihilimit tė shpirtit', 'limbit' (apo vendit tė tė harruarve), si edhe tė 'purgatorit' nuk gjenden fare nė Bibėl, ndaj edhe duhen hedhur poshtė prej tė gjithė besimtarėve: "Dhe, duke qenė se ėshtė caktuar qė njerėzit tė vdesin vetėm njė herė, dhe mė pas vjen gjyqi" (Hebrenjve 9:27).

© 19/7/2008