Por, duke qenė se u
miratuam prej Perėndisė qė tė na besohet ungjilli, kėshtu ne flasim jo qė
tu pėlqejmė njerėzve, por Perėndisė, qė provon zemrat tona. Ne, pra,
nuk kemi pėrdorur kurrė, sikurse e dini mirė, fjalė lajkatuese, dhe as nuk
jemi nisur nga motive lakmie; Perėndia ėshtė dėshmitar. Dhe nuk kemi kėrkuar
lavdi prej njerėzve, as prej jush, as prej tė tjerėsh, megjithėse mund
tju bėheshim barrė si apostuj tė Krishtit (1 Thesalonikasve 2:4-6).
Parathėnie
Tek 1 Thesalonikasve 2:2, Pali na tregoi tre akuzat, qė iu drejtuan atij. Tani (nė kėtė studim) ai pėrpiqet tė na e vėrtetojė se shėrbesa e tij s'ka tė sharė. Po qe se puna qė kryejnė tė krishterėt, nuk ėshtė e pėlqyeshme nė sytė e Perėndisė, atėherė ata s'kanė pėr tė realizuar gjėra tė mėdha pėr Tė: "Sepse unė tani vallė kėrkoj tė fitoj miratimin e njerėzve apo tė Perėndisė? Apo kėrkoj tu pėlqej njerėzve? Sepse, po tė kėrkoja tu pėlqej njerėzve, nuk do tė isha shėrbėtori i Krishtit" (Galatasve 1:10).
Tė predikuarit, me
qėllim pėr ta kėnaqur Perėndinė
Pėrsa i pėrket tė predikuarit tė ungjillit, Pali dhe ata qė e shoqėronin nė udhėtimet e tij misionare, kishin vetėm njė qėllim: pėr ta kėnaqur dhe pėr ta nderuar Perėndinė. Nė fakt, pėr pastorėt e sotshėm, kjo ėshtė e vetmja mėnyrė pėr t'i qėndruar besnik fjalės sė Perėndisė. Shumica e kishave sot e kanė kthyer krishtėrimin nė biznes. Tė predikuarit nuk ka mė lavdinė e dikurshme, por ėshtė kthyer nė njė mjet, qė pėrdoret prej shitėsave fetarė, me qėllim qė karriget e kishės tė mbushen me sa mė shumė klienta. Por, ē'vlerė ka njė kishė e mbushur plot e pėrplot me njerėz, nėse kėta njerėz nuk kanė ardhur nė kishė, ngaqė kanė nevojė pėr Krishtin si Shpėtimtar, por ngaqė i ka bėrė pėr vete njė teknike e famshme marketingu?
Pali e kuptoi se t'iu tregosh tė tjerėve rreth Zotit Jezus Krisht, ėshtė njė privilegj i mrekullueshėm, njė dhuratė e dhėnė nga Perėndia. T'i shėrbesh Perėndisė nėn vajosjen e Frymės sė Shenjtė nuk ėshtė punė pa pėrgjegjėsi. Ungjillizuesi, pastori dhe mėsuesi nuk i japin llogari njerėzve, por Perėndisė. Prandaj, pra, edhe Pali shkroi kėshtu: "Sepse ne nuk predikojmė, pra, veten tonė, por Jezu Krishtin, Zotin, dhe jemi shėrbėtorėt tuaj pėr hir tė Jezu Krishtit" (2 Korintasve 4:5) dhe "Sepse, nė qoftė se unė predikoj ungjillin, ska asgjė qė unė tė mburrem, sepse kjo ėshtė njė nevojė qė mė ėshtė ngarkuar; edhe mjerė unė, po nuk predikova ungjillin!" (1 Korintasve 9:16).
Lajkat nuk janė
predikim
Pali nuk i bėri njerėzit pėr vete, duke iu bėrė lajka, apo duke iu treguar shakara, para se t'iu predikonte ungjillin, me qėllim qė ta pėlqenin. Nėse anėtarėve tė kishės iu pėlqen pastori i tyre, ngaqė ai iua bėn qejfin, jo ngaqė predikon ungjillin, atėherė ndoshta ofertat e tyre do tė jenė mė tė mėdha nė numėr. Gjithmonė ka patur dhe ka akoma lloj-lloj pastorėsh, qė e kanė mendjen vetėm tek njė gjė: paraja. "Por ka pasur edhe profetė tė rremė midis popullit, ashtu si do tė ketė midis jush mėsues tė rremė, tė cilėt do tė fusin fshehurazi herezi shkatėrruese dhe, duke mohuar Zotėrinė qė i bleu ata, do tė tėrheqin mbi vete njė shkatėrrim tė shpejtė. Dhe shumė vetė do tė ndjekin doktrina shkatėrruese tė tyre dhe pėr shkak tė tyre udha e sė vėrtetės do tė shahet. Dhe nė lakminė e tyre do tju shfrytėzojnė me fjalė tė shpifura" (2 Pjetrit 2:1-3). Nuk duhet ta fitojmė miratimin e tė tjerėve me fjalė lajkatare. Pėrkundrazi, duhet t'iua themi fjalėn e Perėndisė ashtu siē ėshtė nė tė vėrtetė, pavarėsisht se ē'mund tė mendojnė ata mė vonė pėr ne. I kėtij mendimi ishte edhe Pali: "Duke qenė tė sharė, lutemi; jemi bėrė si pisllėku i botės, porsi plehrat e tė gjithėve deri mė sot" (1 Korintasve 4:13).
Perėndia e nderon
predikimin besnik
"Kėshtu njeriu, pra, le tė na mbajė pėr shėrbėtorė tė Krishtit dhe si administratorė tė mistereve tė Perėndisė. E tjetra qė kėrkohet nga administratorėt, ėshtė qė secili tė gjendėt besnik" (1 Korintasve 4:1-2). Sot, shėrbesa tė panumėrta kanė paranė, fuqinė, adhurimin e njerėzve, por, fatkeqėsisht, nuk kanė lavdinė e Perėndisė. Nuk ėshtė gabim ta dish se ajo punė qė ke bėrė pėr Perėndinė, ėshtė pritur mirė prej tė tjerėve. Por, nuk ėshtė mirė tė kujtosh se Perėndia nuk mund ta kryente dot atė punė pa ndihmėn tėnde. Ka shumė pastorė, qė janė oratorė mendjemėdhenj. Bibla na mėson se "punėtori meriton shpėrblimin e vet" (Luka 10:7). Por, kjo nuk do tė thotė se njė pastor duhet tė mendojė se meriton diēka. Pali kurrė nuk i ra nė qafė asnjė kishe, duke iu kėrkuar besimtarėve qė ta nderonin me dhurata, ngaqė ishte apostull i Krishtit. Ata, qė kanė motive tė fėlliqura, pėrfundojnė duke e deklaruar veten si zėdhėnės tė Perėndisė, tė denjė pėr t'u ngritur nė piedestal, si Papa i Romės.
Tė gjithė apostujt predikuan nė mėnyrė tė atillė, qė, kur njerėzit tė shpėtoheshin, tė ishte Perėndia Ai, qė do tė lavdėrohej. Vetė fjala 'apostull' do tė thotė 'ai, qė ėshtė i dėrguar', e jo ai qė kujton se ėshtė zot i kishės sė Perėndisė: "Sepse nė ligjin e Moisiut ėshtė shkru-ar: Mos ia lidh gojėn kaut qė shin. A u merrka Perėndia me qetė, vallė? Apo e thotė kėtė pėr ne? Vėrtetė pėr ne janė shkruar, sepse kush lėron duhet tė lėrojė me shpresė, dhe kush shin, duhet tė shijė me shpresė qė tė marrė atė qė shpreson. Nė qoftė se ne kemi mbjellė midis jush gjėrat frymėrore, a ėshtė gjė e madhe nėse korrim tė mirat tuaja materiale? Nė qoftė se tė tjerė kanė pjesė tė kėsaj tė drejte mbi ju, a nuk do ta kishim ne shumė mė tepėr? Po ne nuk e pėrdornim kėtė tė drejtė; po durojmė ēdo gjė, pėr tė mos i vėnė asnjė pengesė ungjillit tė Krishtit" (1 Korintasve 9:9-12). Tė qėnit apostull nuk ishte pozitė fuqie, por mandat pėr tė predikuar.
Pėrfundim
![]()
© 22/3/2008