Bėj kėtė

Parathėnie

“Vėllezėr, sa pėr vete, nuk mendoj se e kam zėnė, por bėj kėtė: duke harruar ato qė kam lėnė pas dhe duke u prirur drejt atyre qė kam pėrpara” (Filipianėve 3:13).

Fjalori qė Pali pėrdor nė kėtė varg pėr tė pėrshkruar vendosshmėrinė e tij pėr tė ndjekur Krishtin, ėshtė marrė nga lojrat olimpike tė asaj kohe. Jeta e krishterė ėshtė si njė garė atletike, jo si njė vrapim 100-metrash, por si njė maratonė. Nėse duam tė kemi sukses nė garė, ashtu si vrapuesi, edhe ne duhet ta lemė mėnjanė ēdo gjė qė na tėrheq vėmendjen e na pengon. Mendjen duhet ta kemi vetėm tek pista e vrapimit. Gjithashtu, ashtu si atleti, edhe ne duhet tė jemi tė disiplinuar, derisa ta fitojmė trofenė. “Prandaj edhe ne, duke qenė tė rrethuar nga njė re kaq e madhe dėshmimtarėsh, duke hedhur tej ēdo barrė dhe mėkatin qė na qarkon vazhdimisht duke na joshur, le tė rendim me durim nė udhėn qė ėshtė pėrpara nesh, duke i drejtuar sytė te Jezusi, kreu dhe plotėsonjėsi i besimit, i cili, pėr gėzimin qė ishte pėrpara tij, duroi kryqin duke e pėrēmuar fyerjen dhe u ul nė tė djathtėn e fronit tė Perėndisė. Kujtoni, pra, atė qė duroi njė kundėrshtim tė tillė nga ana e mėkatarėve kundėr tij, qė tė mos lodheni dhe tė ligėshtoheni nė shpirtin tuaj” (Hebrenjve 12:1-3). Kjo do tė thotė se duhet tė tregohemi tė guximshėm pėr tė hedhur tej ēdo gjė, qė na ngadalėson. Kėrkohet durim (kėmbėngulje dhe pėrqėndrim), pėrndryshe do tė lodhemi, do tė gabojmė dhe do tė dorėzohemi, para se tė kemi arritur vijėn e finishit.

Tė Rendurit

“Po rend drejt synimit, drejt ēmimit tė thirrjes sė lartme tė Perėndisė nė Krishtin Jezus” (Filipianėve 3:14).

Nė mėnyrė qė tė “rendim”, duhet tė “harrojmė ato qė kemi lėnė pas”. Ėshtė Satanai ai, qė dėshiron qė t’i kujtojmė dėshtimet dhe zhgėnjimet e sė kaluarės, me qėllim qė tė na shkatėrrojė pėrkushtimin tonė pėr tė vazhduar mė tej. Gjithashtu, duhet ta pastrojmė veten nga ēdo mėkat, qė e dimė se e kemi pėrbrenda, pėrndryshe nuk do tė mund ta fitojmė ēmimin, sepse mėkati do tė na bėjė qė tė privohemi “nga lavdia e Perėndisė” (Romakėve 3:23). Nė mėnyrė qė tė “rendim”, duhet t’i harrojmė tė gjitha: forcėn tonė njerėzore, dobėsitė tona, arritjet tona, pozitėn dhe talentin tonė. “Por gjėrat qė mė ishin fitim, i konsiderova, pėr shkak tė Krishtit, humbje. Dhe me tė vėrtetė i konsideroj tė gjitha kėto njė humbje nė krahasim me vlerėn e lartė tė njohjes sė Jezu Krishtit, Zotit tim, pėr shkak tė tė cilit i humba tė gjitha kėto dhe i konsideroj si pleh, qė unė tė fitoj Krishtin, dhe qė tė gjendem nė tė, duke pasur jo drejtėsinė time qė ėshtė nga ligji, por atė qė ėshtė nga besimi nė Krishtin: drejtėsia qė ėshtė nga Perėndia, me anė tė besimit, qė tė njoh atė dhe fuqinė e ringjalljes sė tij dhe pjesėmarrjen nė mundimet e tij, duke u bėrė vetė i ngjashėm me tė nė vdekjen e tij, qė nė ndonjė mėnyrė tė mund t’ia arrij ringjalljes prej sė vdekurish” (Filipianėve 3:7-11).

Pėrfundimi i vrapimit

Pali kishte si synim qė ta pėrfundonte garėn, e jo tė ndalonte pėr t’u ēlodhur sadopak, apo pėr t’ia bėrė qejfin vetes. Tė gjithė besimtarėve iu nevojitet njė vendosshmėri e tillė, si ajo e Palit, sepse vetėm “ai qė do tė ngulmojė deri nė fund do tė shpėtohet” (Mateu 24:13). Kjo do tė thotė se, nėse duam qė tė jetojmė sipas hirit tė Perėndisė dhe nėse duam ta shohim Atė nė vijėn e finishit, atėherė e gjithė jeta jonė duhet tė jetė e pėrkushtuar ndaj Tij. Pali e pa vijėn e finishit, tek po i afrohej fundit tė jetės sė tij tokėsore, ndaj edhe ishte nė gjendje tė thoshte: “Luftėn e mirė e luftova, e pėrfundova vrapimin, e ruajta besimin. Pas kėsaj mė pret gati kurora e drejtėsisė qė Perėndia, gjykatėsi i drejtė, do tė ma japė atė ditė, dhe jo vetėm mua, por edhe gjithė atyre qė presin me dashuri tė shfaqurit e tij” (2 Timoteut 4:7-8).

Nėse duam t’ia arrijmė vijės sė finishit, atėherė duhet tė heqim dorė nga tė shikuarit pas, apo nga tė kthehurit tek bota, apo nga tė dėshiruarit e gjėrave tė mishit. “Kini nė mend gjėrat qė janė atje lart, jo ato qė janė mbi tokė” (Kolosianėve 3:2). Njė nga shenjat dalluese tė atyre, qė duam tė ecin nė shenjtėri dhe pėrkushtim ndaj Perėndisė, ėshtė se ata nuk ndihen mė rehat nė kėtė botė. Pėrkundrazi, ata e presin me padurim ditėn e dhėnies sė kurorės, kur do tė dėgjojnė t’iu thuhen kėto fjalė: “Tė lumtė, shėrbėtor i mirė dhe besnik” (Mateu 25:21).

Pėrfundim

Nėse duam ta fitojmė ēmimin Qiellor, atėherė nuk duhet tė lejojmė asgjė prej kėsaj bote, qė tė na ngadalėsojė vrapin. “Por shqetėsimet e kėsaj bote, mashtrimet e pasurisė dhe lakmitė pėr gjėra tė tjera qė hynė, e mbyten fjalėn dhe ajo bėhet e pafrytshme” (Marku 4:19). Pali tha se po “rendte”, qė, fjalė pėr fjalė, do tė thotė se ai po “bėnte pėrpjekje tė mėdha pėrpara”. Askush nuk e ka thėnė se jeta e krishterė ėshtė fushė me lule! Pėrkundrazi, na kėrkohet qė ta sforcojmė veten pėrtej dėshirave dhe tundimeve tė mishit. Kjo do tė thotė se duhet tė jemi tė apasionuar lidhur me pėrkushtimin tonė ndaj Krishtit. Kėtė gjė duhet tė bėjmė tė gjithė: tė “rendim drejt synimit”, e ngaqė kjo shprehje nė greqisht do tė thotė tė “shpejtosh me zell”, atėherė e kuptojmė qartė se pėr ē’arsye po na inkurajon pikėrisht edhe Pali. 

Page created 17 March 2007