"Pastaj tėrė asambleja e bijve tė Izraelit u nis nga shkretėtira e Sinit, duke marshuar me etapa sipas urdhrave tė Zotit, dhe u vendos nė Redifim. Por nuk kishte ujė tė pijshėm pėr popullin. Atėherė populli u grind me Moisiun dhe i tha: "Na jep ujė pėr tė pirė". Moisiu u pėrgjigj: "Pse grindeni me mua? Pse tundoni Zotin?". Atje populli pati etje pėr ujė dhe murmuriti kundėr Moisiut, duke thėnė: "Pse na bėre tė ikim nga Egjipti qė tė vdesim nga etja ne, bijtė tanė dhe bagėtia jonė?". Kėshtu Moisiu i thirri Zotit, duke i thėnė: "Ēfarė tė bėj pėr kėtė popull? Edhe pak dhe ata do tė mė vrasin me gurė". Zoti i tha Moisiut: "Kalo para popullit dhe merr me vete disa pleq nga Izraeli; merr nė dorė edhe bastunin me tė cilin rrahe lumin, dhe nisu. Ja, unė do tė rri pėrpara teje, atje mbi shkėmbin nė Horeb; ti do tė rrahėsh shkėmbin, prej tė cilit do tė burojė ujė dhe populli do tė pijė". Kėshtu bėri Moisiu para syve tė pleqve tė Izraelit. Prandaj e quajti kėtė vend Masa dhe Meriba pėr shkak tė grindjeve qė pati me bijtė e Izraelit, dhe sepse kishin tunduar Zotin, duke thėnė: "A ėshtė vallė Zoti nė mes nesh, apo jo?" (Eksodi 17:1-7).
Parathėnie
Nė kėtė pasazh, Moisiun e
shohim duke zbatuar pikė pėr pikė urdhėrin e Perėndisė. Pėr shkak tė njė
bindjeje tė tillė, populli i Izraelit pati ujė tė pijshėm. Kjo mrekulli e
ky rezultat vėrtetoi se Moisiu ishte me tė vėrtetė njė shėrbėtor i bindshėm
i Perėndisė. Por, mė vonė, lexojmė nė Bibėl rreth njė situate tjetėr,
kur izraelitėve iu desh pėrsėri ujė pėr tė pirė dhe Zoti i tha Moisiut:
"Merr bastunin; ti dhe vėllai yt
Aaron thirrni asamblenė dhe para syve tė tyre i flisni shkėmbit, dhe ai do tė
japė ujin e tij; kėshtu do tė nxjerrėsh pėr ta ujė nga shkėmbi dhe do
tu japėsh tė pinė njerėzve dhe bagėtisė sė tyre" (Numrave
20:8). Kėsaj rradhe, Moisiu bėri mė shumė sesa ē'i tha Perėndia: "Pastaj Moisiu ngriti dorėn, goditi shkėmbin me bastunin e tij dy herė
dhe prej tij doli ujė me bollėk; kėshtu asambleja dhe bagėtia pinė ujė"
(Numrave 20:11). Si nė rastin e parė, ashtu edhe kėsaj rradhe, Moisiu arriti
rezultat tė mirė, por, herėn e dytė ai nuk bėri vullnetin e Perėndisė:
"Atėherė Zoti u tha Moisiut dhe
Aaronit: "Me qenė se nuk mė besuat pėr tė mė mbuluar me lavdi para
syve tė bijve tė Izraelit, ju nuk do ta futni kėtė asamble nė vendin qė unė
u dhashė atyre" (Numrave 20:12). E shohim, pra, se rezultatet nuk janė
gjithmonė dėshmi suksesi.
Rezultatet nuk vėrtetojnė gjė
Vini re se si nga shkėmbi
"doli ujė me bollėk". Nė sytė e asamblesė sė Izraelit, Moisiu
ishte njeri i Perėndisė, njė njeri qė bėnte mrekulli, qė ishte i suksesshėm
nė shėrbesėn e tij. Pėrpara tyre ndodhej njė njeri, qė iua plotėsonte
nevojat dhe jo vetėm kaq, por qė iua plotėsonte nevojat me bollėk. Edhe ne,
po tė kishim qenė atė ditė aty me Moisiun, do ta kishim ngritur atė nė
pjedestal. Do ta kishim konsideruar atė si udhėheqėsin tonė. Por, Perėndia
u inatos me atė qė bėri Moisiu. Nė atė moment, shėrbėtori i Tij nuk ishte
mė i suksesshėm, por kishte dėshtuar. "Ata
e provokuan pėrsėri nė ujėrat e Meribas, dhe Moisiu pėsoi tė keqen pėr
shkak tė tyre, sepse e ashpėrsoi frymėn e tij (tė Moisiut) dhe ai foli pa u
menduar me buzėt e tij" (Psalmi 106:32-33). Moisiut, ngaqė nuk iu
bind mirė urdhėrit tė Perėndisė, nuk iu lejua qė ta ēonte Izraelin nė
Tokėn e Premtuar. Nė vend qė tė ishte udhėheqėsi shpirtėror i Izraelit,
Moisiu e zbaviti popullin e Perėndisė me dredhi e marifete.
Ajo qė bėri Moisiu atė ditė,
nuk ishte dėshmi suksesi, por dėshmi rebelimi e mosbindjeje nė zemrėn e tij.
Tė shumtė janė ata njerėz, tė cilėve iu kanė bėrė shumė pėrshtypje
predikuesit e famshėm, tė cilėt i shohin nė televizor. Predikues tė tillė
hiqen sikur janė njerėz tė Perėndisė dhe i bėjnė pėr vete turmat, me
paraqitjen e tyre tė shkėlqyer, pothuajse teatrale. Tė shumta janė historitė
qė dėgjojmė nga goja e kėtyre predikuesve rreth aventurave tė tyre nė
vende tė ndryshme tė botės. Por, ata qė pėrdorin hile e marifete, pėr t'i
tėrhequr turmat e njerėzve, shumė shpejt bien nė tė njėjtin kurth, ashtu
si edhe Moisiu. Pak rėndėsi ka sesa tė mėdha janė turmat e njerėzve qė
vijnė nė kishė, apo sesa miliona njerėzve iu ėshtė dhėnė ushqim nė
Afrikė, apo sesa shkolla biblike janė hapur nė Rusi. Po qe se Perėndia nuk
do qė tė bėhen gjėra tė tilla, atėherė kėta predikues kot qė merren me
kėto punė. "Nė qoftė se Zoti nuk ndėrton shtėpinė, me kot lodhen ndėrtuesit"
(Psalmi 127:1). Arritja e rezultateve tė shkėlqyera nuk vėrteton absolutisht
asgjė, po qe se kėto rezultate nuk i arrijmė, duke u bazuar tek vullneti i
Perėndisė. Pak rėndėsi ka nėse njė pastor e mbush kishėn me njerėz, apo
nėse kisha po pėrparon. Pėrkundrazi, ajo qė ka rėndėsi ėshtė kjo:
"A po zbatohet vullneti i Perėndisė nė kishė?"
Bindja ėshtė rruga drejt suksesit
Moisiu, jo vetėm qė nuk iu
bind Perėndisė, por ishte fajtor, ngaqė e lartėsoi veten, jo Perėndinė, nė
sytė e popullit. Zoti ndėshkoi gjithashtu edhe njė udhėheqės tjetėr tė
Izraelit, pėr mosbindjen e tij. I tha Saulit, nėpėrmjet profetit Samuel:
"Ja, bindja ėshtė mė e mirė se
flijimi; dhe tė dėgjosh me kujdes ėshtė mė mirė se dhjami i deshve"
(1 Samuelit 15:22).
Shumica e krishtėrimit tė
sotshėm i ngjan njė spektakli, njė reklame. Ku janė ata udhėheqės e ato
kisha, qė e duan dhe i binden me tė vėrtetė Zotit? Perėndisė nuk i bėjnė
shumė pėrshtypje tė kėnduarit bukur, apo broshura tėrheqėse, apo godina
kishe tė ndėrtuara me finesė. Suksesi i vėrtetė dhe i pėrjetshėm arrihet
vetėm atėherė, kur Perėndia i Shenjtė nderohet prej besimtarėve, qė i
binden. "Ju nuk do ta futni kėtė
asamble nė vendin qė unė u dhashė atyre" (Numrave 20:12).
Pėrfundim
![]()
© 25/8/2008