Druri i Jetės

"Dhe mė tregoi lumin e pastėr tė ujit tė jetės, te kthjellėt si kristali, qė dilte nga froni i Perėndisė dhe i Qengjit. Nė mes tė sheshit tė qytetit, kėtej e andej lumit, ishte druri i jetės qė jep dymbėdhjetė fruta, dhe qė nxjerr frutin e saj nė ēdo muaj; dhe gjethet e drurit janė pėr shėrim tė kombeve. Dhe asnjė mallkim nuk do tė ketė mė; dhe nė tė do tė jetė froni i Perėndisė dhe i Qengjit, dhe shėrbėtorėt e tij do t’i shėrbejnė; ata do tė shohin fytyrėn e tij; dhe emri i tij do tė jetė mbi ballin e tyre. Dhe atje natė nuk do tė ketė; edhe nuk kanė nevojė pėr llambė, as pėr dritė dielli, sepse Zoti Perėndi i ndriēon; dhe ata do tė mbretėrojnė nė shekuj tė shekujve" (Zbulesa 22:1-5).

Parathėnie

Druri i Jetės (ose Pema e Jetės) pėrmendet 10 herė me rradhė nė Bibėl: tre herė tek Zanafilla, ku, pėr shkak tė mėkatit tė vet, njeriu nuk mund t'i afrohej dot kėsaj peme; tre herė tė tjera tek Zbulesa, ku Druri i Jetės zė pėrsėri vendin e tij tė rėndėsishėm nė Parajsė, dhe katėr herė tek Fjalėt e Urta, ku ai na paraqet mėnyrėn e jetesės sė atyre, qė e ndjekin Perėndinė.

Parajsa e Humbur

"Pastaj Zoti Perėndi bėri qė tė mbijnė nga toka lloj-lloj pemėsh tė kėndshme nga pamja dhe qė jepnin fruta tė mira pėr t’u ngrėnė; nė mes tė kopshtit gjendeshin edhe pema e jetės dhe pema e njohjes tė sė mirės dhe tė sė keqes" (Zanafilla 2:9).

Zoti i dha urdhėr Adamit, qė tė mos hante fruta nga "pema e sprovės": "Ha bile lirisht nga ēdo pemė e kopshtit; por mos ha nga pema e njohjes tė sė mirės dhe tė sė keqes, sepse ditėn qė do tė hash prej saj ke pėr tė vdekur me siguri" (Zanafilla 2:16-17). Pikėrisht, pranė "pemės sė sprovės", njeriu ia vuri veshin Satanait dhe pruri kėshtu mėkatin nė botė: "Por gjarpri ishte mė dinaku ndėr tė gjitha bishat e fushave qė Zoti Perėndi kishte krijuar, dhe i tha gruas: "A ka thėnė me tė vėrtetė Perėndia: "Mos hani nga tė gjitha pemėt e kopshtit?...Me qenė se dėgjove zėrin e gruas sate dhe hėngre nga pema pėr tė cilėn tė kisha urdhėruar duke thėnė: "Mos ha prej saj," toka do tė jetė e mallkuar pėr shkakun tėnd, ti do tė hash frutin e saj me mund tėrė ditėt e jetės sate" (Zanafilla 3:1, 17)... "Prandaj, ashtu si me anė tė njė njeriu tė vetėm mėkati hyri nė botė dhe me anė tė mėkatit vdekja, po ashtu vdekja u shtri tek tė gjithė njerėzit, sepse tė gjithė mėkatuan" (Romakėve 5:12). Mėkati i njeriut, si rezultat, shkaktoi njė ndarje mes tij dhe Perėndisė: "Por paudhėsitė tuaja kanė shkaktuar njė ndarje midis jush dhe Perėndisė tuaj, dhe mėkatet tuaja kanė bėrė tė fshihet fytyra e tij prej jush, qė tė mos ju dėgjojė mė" (Isaia 59:2).

Po tė mos kishte ndėrhyrė menjėherė Perėndia, atėherė njeriu do tė kishte jetuar i ndarė pėrgjithmonė prej Tij, d.m.th. nuk do tė egzistonte asnjė lloj pendimi, qė tė mund ta kthente njeriun prapė tek Zoti. Jeta do tė ishte Ferr i gjallė mbi tokė: "Dhe Zoti Perėndi tha: "Ja, njeriu u bė si njė prej nesh, sepse njeh tė mirėn dhe tė keqen. Dhe tani nuk duhet t’i lejohet tė shtrijė dorėn e tij pėr tė marrė edhe nga pema e jetės kėshtu qė, duke ngrėnė nga ajo, tė jetojė pėr gjithnjė". Prandaj Zoti Perėndi e dėboi njeriun nga kopshti i Edenit, me qėllim, qė tė punonte tokėn nga e cila kishte dalė. Kėshtu ai e dėboi njeriun; dhe vendosi nė lindje tė kopshtit tė Edenit kerubinėt qė vėrtisnin nga ēdo anė njė shpatė flakėruese pėr tė ruajtur rrugėn e pemės sė jetės" (Zanafilla 3:22-24).

Parajsa e Restauruar

Zoti Jezus Krisht erdhi nė kėtė botė, pėr ta rregulluar pėrsėri marrėdhėnien e njeriut me Perėndinė: "Sepse Biri i njeriut erdhi tė kėrkojė dhe tė shpėtojė atė qė kishte humbur” (Luka 19:10)... "Krishti Jezus erdhi nė botė pėr tė shpėtuar mėkatarėt" (1 Timoteut 1:15). Vetėm nėpėrmjet Krishtit, ne kemi tė drejtėn pėr tė patur jetė tė pėrjetshme, atėherė kur pendohemi pėr mėkatin nė jetėn tonė: "Kush ka veshė, le tė dėgjojė atė qė u thotė Fryma kishave: kujt fiton do t’i jap tė hajė nga pema e jetės, qė ėshtė nė mes tė parajsės sė Perėndisė” (Zbulesa 2:7). Njė ditė, ata qė e pranojnė Krishtin si Shpėtimtarin e tyre, do tė hanė prej po asaj peme, nga prania e sė cilės u dėbua edhe Adami: "Por tė gjithė atyre qė e pranuan, ai u dha pushtetin tė bėhen bij tė Perėndisė, atyre qė besojnė nė emrin e tij" (Gjoni 1:12)... "Dhe mė tregoi lumin e pastėr tė ujit tė jetės, te kthjellėt si kristali, qė dilte nga froni i Perėndisė dhe i Qengjit. Nė mes tė sheshit tė qytetit, kėtej e andej lumit, ishte druri i jetės qė jep dymbėdhjetė fruta, dhe qė nxjerr frutin e saj nė ēdo muaj; dhe gjethet e drurit janė pėr shėrim tė kombeve" (Zbulesa 22:1-2)... "Lum ata qė i kryejnė urdhėrimet e tij, qė tė kenė tė drejtėn pėr drurin e jetės dhe pėr tė hyrė nė portat e qytetit" (Zbulesa 22:14).

Parajsa nė mes Qiellit dhe Tokės

Pėrsa kohė qė jemi nė tokė, mund tė kėnaqemi me "parashikimin e lavdisė hyjnore", derisa tė vijė dita, kur tė hyjmė nė Qytetin Qiellor dhe tė na lejohet qė tė hamė prej Pemės sė Jetės. Fruti i Pemės sė Jetės ėshtė pjesėrisht i dukshėm nė jetėn e atyre, qė ecin nė besim, shenjtėri dhe bindje ndaj Zotit. Ky frut pėrmendet edhe nė librin e Fjalėve tė Urta.

Menēuria qė vjen prej Perėndisė, "ėshtė njė dru i jetės pėr ata qė e kapin dhe lum ata qė mbahen fort atje" (Fjalėt e Urta 3:18). Fruti i lumturisė qiellore mund tė shijohet vetėm prej atyre, qė e duan Zotin: "Lum ai njeri qė ka gjetur diturinė dhe njeriu qė ka pėrftuar arsyen" (Fjalėt e Urta 3:13).

Ata, qė jetojnė jetė tė ndershme, e vėrtetojnė se e kanė Pemėn e Jetės brenda tyre: "Fryti i tė drejtit ėshtė njė dru i jetės, dhe ai qė shtie nė dorė shpirtėrat ėshtė i urtė" (Fjalėt e Urta 11:30).

Ata qė janė tė shpėtuar, kanė pėrbrenda njė shpresė, qė do tė bėhet realitet: "Pritja e zgjatur e ligėshton zemrėn, por dėshira e plotėsuar ėshtė njė dru i jetės" (Fjalėt e Urta 13:12). Shpresa jonė mė e mirė dhe mė e madhe ėshtė ajo "shpresė e lume dhe tė shfaqurit e lavdisė tė tė madhit Perėndi dhe tė Shpėtimtarit tonė Jezu Krisht" (Titit 2:13).

Ata qė, nė jetėn e tyre tė pėrditshme, manifestojnė diēka prej Pemės sė Jetės, iu flasin fjalė jete tė gjithėve atyre, qė i rrethojnė: "Njė gjuhė e shėndoshė ėshtė njė dru i jetės, por gjuha e ēoroditur e sfilit shpirtin" (Fjalėt e Urta 15:4)... "Sepse ne jemi pėr Perėndinė era e kėndshme e Krishtit ndėr ata qė shpėtohen dhe ndėr ata qė humbasin; pėr kėta njė erė vdekjeje nė vdekje, po pėr ata erė jete nė jetė. Dhe kush ėshtė i zoti pėr kėto?" (2 Korintasve 2:15-16).

Pėrfundim                      

Njė ditė, njeriu do tė kthehet pėrsėri nė Parajsė dhe ajo do tė bėhet pėrsėri e tija. Por, ndėrsa presim qė ajo ditė tė vijė sa mė shpejt, edhe kėtu nė tokė, ku jemi, mund tė pėrjetojmė sadopak prej asaj kėnaqėsie qiellore: "Lum njeriu qė nuk ecėn sipas kėshillės tė tė pabesėve, qė nuk ndalet nė rrugėn e mėkatarėve dhe nuk ulet bashkė me tallėsit, por qė gjen kėnaqėsinė e tij nė ligjin e Zotit, dhe qė mendon thellė ditė e natė mbi ligjin e tij. Ai do tė jetė si njė pemė e mbjellė gjatė brigjeve tė ujit, qė jep frytin e tij nė stinėn e tij dhe tė cilit gjethet nuk i fishken; dhe gjithēka bėn do tė ketė mbarėsi" (Psalmi 1:1-3).

© 9/10/2008