"Prandaj edhe ne, duke qenė tė
rrethuar nga njė re kaq e madhe dėshmimtarėsh, duke hedhur tej ēdo barrė
dhe mėkatin qė na qarkon vazhdimisht duke na joshur, le tė rendim me durim nė
udhėn qė ėshtė pėrpara nesh, duke i drejtuar sytė te Jezusi, kreu dhe plotėsonjėsi
i besimit, i cili, pėr gėzimin qė ishte pėrpara tij, duroi kryqin duke e pėrēmuar
fyerjen dhe u ul nė tė djathtėn e fronit tė Perėndisė. Kujtoni, pra, atė
qė duroi njė kundėrshtim tė tillė nga ana e mėkatarėve kundėr tij, qė tė
mos lodheni dhe tė ligėshtoheni nė shpirtin tuaj" (Hebrenjve
12:1-3).
Parathėnie
Tek 1 Timoteut 4:8, Pali shkruan:
"Ushtrimi i trupit ėshtė i dobishėm
pėr pak gjė, kurse perėndishmėria ėshtė e dobishme pėr ēdo gjė, sepse pėrmban
premtimin e jetės sė tashme dhe tė asaj qė do tė vijė". Kjo do tė
thotė se, ashtu siē ushtrimi fizik i bėn mirė trupit, ashtu edhe ushtrimi
shpirtėror i bėn mirė shpirtit. Nė kėtė vit tė 2008-s, kur tė gjithė e
kanė mendjen tek Lojrat Olimpike nė Bejxhing, ky tekst ėshtė me vend.
Apostulli pėrdor atletikėn si shprehje figurative, pėr tė na shfaqur rėndėsinė
e ushtrimit shpirtėror.
Pararendėsit
Fillimisht, vini re pėrdorimin
e fjalės "prandaj" nė hyrje tė kėtij studimi. Pali po iu thotė
lexuesve tė tij, qė t'i kthejnė sytė tek kapitulli i mėparshėm, ku flitet
rreth burrave e grave me famė tė madhe pėr besimin e tyre, tė cilėt qėndruan
tė patundur nė atė qė besonin. Ndoshta, kėta janė ajo "reja
kaq e madhe e dėshmitarėve", d.m.th. shembulli ynė, qė na tregon se
ē'ėshtė besimi i vėrtetė. Duket sikur Pali po na i pėrshkruan kėta
besimtarė si spektatorė, qė na inkurajojnė, qė tė durojmė deri nė fund.
"Ai qė do tė qėndrojė deri nė fund, do tė shpėtojė"
(Mateu 10:22). Edhe pse nuk duhet ta marrim fjalė pėr fjalė kėtė analogji,
ngaqė nuk besojmė se ata qė janė nė Qiell, na vėzhgojnė, pėr tė parė
se ē'bėjmė ne kėtu nė tokė, prapėseprapė, kėta burra e gra besimtare
vrapuan para nesh nė garė, pėr tė na treguar se fitimi i ēmimit ėshtė vėrtet
njė gjė e mundshme. Por, mbi tė gjitha, Pararendėsi mė i Madh na e ka
treguar rrugėn, qė duhet tė ndjekim: "Ku
ka hyrė Krishti, si pararendės pėr ne"
(Hebrenjve 6:20).
Hidhni tej ēdo lloj pengese
Barrėt, qė na e ngadalėsojnė
progresin, janė gjėrat e kota tė jetės, si edhe mėkatet, qė vazhdimisht na
rrethojnė. Jo tė gjitha gjėrat janė mėkatare, por ato mund tė mos jenė aq
tė dobishme pėr jetėn tonė shpirtėrore. Nuk duhet ta lejojmė punėn,
pasurinė, hobin, apo marrėdhėniet personale tė na shkaktojnė, qė ta
harrojmė atė, qė ka mė shumė rėndėsi nė jetė. Duhet ta kemi mendjen tek
gara e jetės sė pėrjetshme. Gjithashtu, duhet ta hedhim tej, njėherė e pėrgjithmonė,
atė mėkat, qė e duam shumė, sepse pėrndryshe, ai do tė na tundojė e do tė
na largojė nga Krishti, e pastaj, do ta humbim garėn, ose do tė
skualifikohemi. Nė Lojrat Olimpike, nuk ka asnjė rregull, qė thotė se
atletit i ndalohet tė marrė bukė me vete, mbi supe. Por, atleti e di vetė se
njė gjė e tillė do t'i bėhet pengesė dhe kėshtu do ta humbasė shansin e
fitimit tė garės! Nuk duhet ta lejojmė askėnd dhe asgjė, qė tė na pengojė.
"Ju vraponit bukur; kush ju ka
penguar qė tė mos i bindeni sė vėrtetės?" (Galatasve 5:7).
Vraponi!
Asnjė i krishterė nuk duhet tė
jetė spektator, thjesht duke shikuar tė tjerėt tek vrapojnė drejt lavdisė.
Tė gjithė duhet tė jemi nė garė sė bashku. Gara nuk ėshtė sprint 100
metrash, por njė maratonė, qė zgjat gjatė gjithė jetės. "Vrapimi
nuk fitohet nga ai qė ėshtė i shpejtė"
(Predikuesit 9:11). Nė greqisht, fjala "garė" ėshtė "agon",
nga e cila rrjedh edhe fjala "agoni". Kjo na tregon se gara nuk ka pėr
tė qenė e lehtė. Do tė ketė raste, kur, gjatė rrugės, do tė ndihemi tė
dobėt e gati pėr tė hequr dorė nga vrapimi. E kush e tha se jeta e krishterė
ėshtė fushė me lule?! Nė fakt, ose jemi duke pėrparuar, ose jemi duke u
kthyer mbrapsht - vetė e kemi nė dorė. Ka shumė besimtarė, qė kėnaqen
thjesht duke vrapuar nė 'vend numėro'. Por ky nuk ėshtė as vrapim, as garė.
"A nuk e dini se ata qė vrapojnė nė
pistė, vėrtetė vrapojnė tė gjithė, por vetėm njė e fiton ēmimin?
Vraponi nė mėnyrė qė ta merrni" (1 Korintasve 9:24).
Pėrqėndrimi i vėmendjes
Vėmendjen duhet ta kemi tė pėrqėndruar jo tek ata, qė vrapojnė rreth e rrotull nesh, por tek ajo qė kemi pėrpara. Pak rėndėsi ka se kė kemi mbrapa. Pėrkundrazi, duhet tė vazhdojmė t'i mbajmė sytė tė ngulur tek Jezusi. Mund t'iu hedhim njė vėshtrim atyre, qė kanė vrapuar para nesh (ashtu siē e pamė edhe tek Hebrenjve 11), por vėmendjen duhet ta kemi tė pėrqėndruar tek Zoti dhe vetėm tek Ai. "Kini nė mend gjėrat qė janė atje lart, jo ato qė janė mbi tokė" (Kolosianėve 3:2). Burrat dhe gratė besimtare, martirėt, misionarėt dhe predikuesit e ndryshėm janė shembull pėr ne. Por vetėm Krishti ėshtė Ai, qė ka paguar sakrificėn mė tė madhe, ndaj edhe duhet ta ndjekim Atė drejt ēmimit. "Sepse pėr kėtė ju u thirrėt, sepse edhe Krishti e vuajti pėr ne, duke ju lėnė njė shembull, qė tė ecni pas gjurmės sė tij" (1 Pjetrit 2:21). Nėse duam tė jemi fitimtarė, atėherė nuk duhet t'i kthejmė sytė mbrapa, apo ta ngadalėsojmė hapin. "Por ata qė shpresojnė te Zoti fitojnė forca tė reja, ngrihen me krahė si shqiponja, vrapojnė pa u lodhur dhe ecin pa u lodhur" (Isaia 40:31). Do tė rrėzohemi e do tė biem, po qe se i heqim sytė nga Jezusi dhe shikojmė rrethanat ku ndodhemi. Por, pėrsa kohė qė vazhdojmė t'i mbajmė sytė tė ngulur tek Ai, nuk do tė kemi rrezik dėshtimi. Vetėm Ai ėshtė "kreu dhe plotėsonjėsi i besimit".
Pėrfundim
![]()
© 6/9/2008