"Kėshtu Enoku jetoi gjithsej treqind e gjashtėdhjetė e pesė vjet. Pra
Enoku eci me Perėndinė, por nuk u gjend mė, sepse Perėndia e mori me vete"
(Zanafilla 5:23-24).
Parathėnie
Kapitulli i 5-tė i Zanafillės pėrmban njė listė emrash tė disa njerėzve,
qė lindėn dhe vdiqėn. Njė emėr dallohet nga tė tjerėt: emri i Enokut,
njeriu, qė jetoi, por nuk vdiq kurrė. Kėshtu pra, shohim se ka jetė edhe nė
mes tė vdekjes. "Me anė tė
besimit Enoku u zhvendos qė tė mos shikonte vdekje dhe nuk u gjet mė, sepse
Perėndia e kishte zhvendosur; sepse para se tė merrej, ai pati dėshmimin se i
kishte pėlqyer Perėndisė" (Hebrenjve 11:5). Nė krahasim me shumė
njerėz tė tjerė, qė vdiqėn nė moshė tė vjetėr, Enoku u morr nė Qiell,
kur ishte akoma i ri. Familja e tij ishte familja e parė, e cila nuk kishte
kufomė pėr tė varrosur. Enoku u zhduk nga toka dhe askush nuk e pa mė me sy!
Fama
Enoku ishte njė njeri, qė e deshi Perėndinė me gjithė zemėr. Prandaj
edhe Zoti e trajtoi atė nė mėnyrė tė veēantė, ndryshe nga tė tjerėt.
Sot, tė rrallė janė ata, qė ecin vėrtet me Perėndinė. Pali na thotė se
Enoku "i kishte pėlqyer Perėndisė".
Ē'nėnkupton ai me kėtė shprehje? S'ka dyshim se Enoku jetoi njė jetė tė
shenjtė e tė drejtė, duke iu bindur fjalės sė shfaqur tė Perėndisė. I
tillė ishte besimi i tij dhe vetėm njė besim i tillė ėshtė i pėlqyer pėrpara
Perėndisė. "Edhe pa besim ėshtė
e pamundur ti pėlqesh Atij, sepse ai qė i afrohet Perėndisė duhet tė
besojė se Perėndia ėshtė, dhe se ėshtė shpėrblenjėsi i atyre qė e kėrkojnė
atė" (Hebrenjve 11:6). Enoku shkoi nė praninė e Perėndisė, sepse
kishte besimin, qė ishte i pėlqyer pėrpara Tij. Nuk mund t'i afrohemi Zotit,
po tė mos kemi edhe ne njė besim tė tillė. Tėrė jeta e Enokut ishte dėshmi
e besimit tė vėnė nė praktikė.
Enoku dallohej nga njerėzit e tjerė tė brezit tė tij. Ai ishte burrė i
vėrtetė i Perėndisė. "Dhe pėr kėta
profetizoi edhe Enoku, i shtati pas Adamit, duke thėnė: Ja, Zoti erdhi me
mijėrat e tij tė shenjtė" (Judės, vargu 14). Kjo do tė thotė, pra,
se Enoku ia dėgjonte zėrin Zotit dhe ia predikonte fjalėn e Tij tė gjithė
atyre, qė e rrethonin. Vini re se si ai profetizoi rreth Ardhjes sė Dytė tė
Krishtit. Kėshtu veprojnė tė gjithė profetėt e vėrtetė. Por, fakti qė
Enoku foli rreth Ardhjes sė Dytė, vėrteton se ai kishte dijeni edhe rreth
ardhjes sė parė tė Krishtit. Pėr mė tepėr, Enoku i paralajmėroi njerėzit,
lidhur me gjykimin e ardhshėm, qė do tė derdhej mbi botėn mėkatare. Gjon
Uesli ka thėnė: "Adamit iu zbulua ardhja e parė e Krishtit, kurse Enokut
Ardhja e Dytė e lavdishme e Tij. I shtati nė rradhė pas Adamit profetizoi ato
gjėra, qė kishin tė bėnin me epokėn e shtatė tė historisė botėrore".
E shohim, gjithashtu, se Enoku besonte nė ringjalljen dhe nė faktin se tė
gjithė mėkatarėt do tė pėrjetonin njė ditė zemėrimin e Perėndisė.
"Pėr tė bėrė gjyqin kundėr tė
gjithėve dhe pėr tė bindur tė gjithė tė pabesėt nė mes tyre pėr tė
gjitha veprat e paudhėsisė dhe pėr tė gjitha fjalėt fyese qė mėkatarėt e
pabesė folėn kundėr tij (Judės, vargu 15). Kėshtu, pra, Enoku foli
kundėr mėkatit.
Marrja nė Qiell
Enoku jetoi nė kohė tė vėshtira. Njerėzit nuk donin ta pranonin tė vėrtetėn
dhe talleshin me ata, qė iu thonin tė pendoheshin. Njerėz tė tillė ishin
egoistė. Iu pėlqente vetja. Donin tė jetonin si t'iua kishte qejfi. "Kėta
janė murmuritės, qė ankohen pėr fatin e tyre, qė ecin sipas pasioneve tė
tyre; dhe goja e tyre flet fjalė krenarie dhe u bėjnė lajka njerėzve pėr
dobi tė vet" (Judės, vargu 16). Bota ishte gati pėr t'u gjykuar dhe,
shumė shpejt, ky gjykim do tė vinte nė formėn e njė pėrmbytjeje mbarė-botėrore.
Enoku ishte i veēantė nė sytė e Perėndisė, prandaj edhe Ai e mori atė nė
Qiell, nė praninė e Tij. Nuk i dimė tė gjitha arsyet pse e mori Perėndia
Enokun nė Qiell. Por, pėr njė gjė tė jemi tė sigurtė: Perėndia e deshi
shumė Enokun. Mateo Henri ka thėnė: "Shpeshherė, Perėndia merr mė
shpejt nė gjirin e Tij ata, tė cilėt Ai i do mė shumė. Njerėz tė tillė e
kompensojnė kohėn, qė do ta kalonin nė tokė, me avantazhet e papėrshkrueshme
tė Qiellit".
Banesa
Enoku u gjend pėrpara fronit tė Perėndisė shumė shpejt, sa hap e mbyll
sytė. Nė momentin e vdekjes, tė gjithė do tė zhvendosemi menjėherė nė
praninė e Zotit. "Por jemi tė
sigurt dhe na parapėlqen mė tepėr ta lėmė trupin dhe tė shkojmė e tė
banojmė bashkė me Zotin" (2 Korintasve 5:8)... "Dhe,
duke qenė se ėshtė caktuar qė njerėzit tė vdesin vetėm njė herė, dhe mė
pas vjen gjyqi" (Hebrenjve 9:27). Qė nga ai moment, pra, Enoku ishte
banori i ri i Qiellit.
Tė njėjtėn gjė do tė pėrjetojnė edhe tė gjithė ata, qė i besojnė
vėrtet Jezusit. "Zemra juaj mos u
trondittė; besoni nė Perėndi dhe besoni edhe nė mua! Nė shtėpinė e Atit
tim ka shumė banesa; pėrndryshe do tju thoja. Unė po shkoj tju pėrgatis
njė vend. Dhe kur tė shkoj e tju pėrgatis vendin, do tė kthehem dhe do
tju marr pranė meje, qė aty ku jam unė, tė jeni edhe ju" (Gjoni
14:1-3). Do tė ndodhemi nė njė vend mė tė mirė, sesa ē'e imagjinojmė.
"Sepse pėr mua tė jetuarit ėshtė
Krishti dhe tė vdekurit fitim. Por nuk e di se jeta nė mish tė jetė pėr mua
njė punė e frytshme, as mund tė them ēfarė duhej tė zgjedh, sepse unė jam
i shtrėnguar nga dy anė, sepse kam dėshirė tė iki nga kjo ēadėr dhe tė
jem bashkė me Krishtin, gjėja mė e mirė" (Filipianėve 1:21-23).
Pėrfundim
![]()
© 7/11/2009