Mos jam, vallė, njeri dėshtak?

“Atėherė Jobi hapi gojėn dhe mallkoi ditėn e lindjes sė tij. Kėshtu Jobi mori fjalėn dhe tha: "Humbtė dita nė tė cilėn linda dhe nata qė tha: "U ngjiz njė mashkull!". Ajo ditė u bėftė terr, mos u kujdesoftė pėr tė Perėndia nga lart, dhe mos shkėlqeftė mbi tė drita! E marrshin pėrsėri terri dhe hija e vdekjes, qėndroftė mbi tė njė re, furtuna e ditės e tmerroftė!... Perėndia mė ka dhėnė nė duart e tė pabesėve, mė ka dorėzuar nė duart e njerėzve tė kėqij. Jetoja i qetė, por ai mė shkatėrroi, mė kapi pėr qafe dhe mė bėri copė-copė, dhe mė shndėrroi nė objekt goditjeje. Harkėtarėt e tij mė rrethojnė nė ēdo anė, mė shpon pa mėshirė veshkat, derdh pėr tokė vrerin tim.” (Jobit 3:1-5, 16:11-13).

Parathėnie

Ka raste, kur nė jetėn tonė na ndodhin gjėra tė tmerrshme, tė cilat, nė pamje tė parė, na duken sikur s’kanė fare kuptim. Nė raste tė tilla, ndihemi sikur jemi njerėz dėshtakė pėrpara Perėndisė. Por kjo nuk ėshtė e vėrtetė. Mos vallė, Perėndia ka zgjedhur vetėm disa veta, pėr tė qenė fitimtarė, kurse tė tjerėt i ka lėnė qė tė jenė dėshtakė?

I humburi

Jobi kujtonte se ishte njė njeri dėshtak, njė i humbur. E dinte se ishte besimtar i vėrtetė dhe se ia kishte pėrkushtuar veten plotėsisht Zotit dhe shėrbesės sė Tij. Por, pse po vuante kaq shumė, nė njė kohė qė nuk po mėkatonte me dashje? Po qe se s’kishte bėrė ndonjė gabim, atėherė Zoti nuk kishte asnjė farė qėllimi pėr jetėn e tij, ndaj edhe po e ndėshkonte.

Jobi ishte njeri i pėrsosur, qė e urrente mėkatin dhe e nderonte Perėndinė. I kishte rritur fėmijėt me frymėn e Perėndisė, e megjithatė, ata i kishin vdekur. Kishte patur pasuri tė madhe dhe, edhe pse nuk ia kishte zėnė besėn pasurisė, gjithēka i kishte humbur. Kishte qenė i shėndetshėm, e megjithatė tani trupin e kishte plot e pėrplot me plagė shkatėrruese. S’ka dyshim se e donte me gjithė shpirt gruan, por fjalėt e saj ia kishin ēarė zemrėn, kur i kishte thėnė: “Qėndron ende nė ndershmėrinė tėnde? Mallko Perėndinė dhe vdis!" (Jobit 2:9). Jobi, pra, ishte i shkatėrruar si njeri dhe nuk e kuptonte se pse po i ndodhnin tė gjitha kėto fatkeqėsi. Llogjika i thoshte se ishte i pavlerė, i humbur, dėshtak gjatė gjithė jetės.

Tre miqtė e tij, Elifazi, Bildadi dhe Tsofari kishin mundėsi pėr ta inkurajuar Jobin dhe pėr t’ia larguar atij depresionin. Por sa “ngushėllues tė mėrzitshėm” qė u treguan! (Jobit 16:2). Thellė nė zemėr, edhe ata e konsideronin Jobin si dėshtak. Nuk kishin ē’pėrgjigje t’i jepnin. Nuk kishin asnjė lloj ngushėllimi pėr tė. U pėrpoqėn ta bėnin Jobin, qė ta kuptonte se ku e kishin fjalėn, por, mė kot. Ai nxorri si konkluzion se Perėndia e kishte hedhur poshtė. Jobi mund ta vėrtetonte se Zoti e kishte braktisur. Tre miqtė e tij nxorrėn si konkluzion se arsyeja pse po vuante Jobi qėndronte tek ai vetė. Sipas tyre, ai kishte mėkate sekrete, qė s’ia kishte rrėfyer akoma Zotit. “Forca rinore qė i mbushte kockat do tė dergjet nė pluhur bashkė me tė” (Jobit 20:11). As ata, as Jobi nuk e kuptonin dot arsyen e vėrtetė tė vuajtjeve tė tij. Prandaj edhe nga ana e jashtme, ai iu dukej tė gjithėve sikur ishte njeri dėshtak.

Fitimtari

Jobi, nė vend qė tė ishte i humbur, ishte fitimtar, edhe pse nuk arrinte ta kuptonte dot akoma kėtė fakt. E kishte korrur fitoren, pikėrisht nė momentin kur i kishte rezistuar tundimit pėr ta fajėsuar Perėndinė pėr dilemėn, nė tė cilėn ndodhej. “Nė tė gjitha kėto Jobi nuk mėkatoi me buzėt e tij” (Jobit 2:10). Pikėrisht nė kėtė moment, u mund edhe Satanai. E megjithatė, djalli i solli Jobit tre miqtė e vet, pėr t’ia bėrė mendjen lėmsh dhe pėr t’ia vjedhur besimin, qė kishte ai tek Perėndia. Pothuajse gjatė gjithė librit tė Jobit, vėmė re se si shokėt e tij u pėrpoqėn t’ia shkatėrronin besimin. Mė nė fund, tek Jobit 42:7, e shohim se si Zoti na i zbulon qėllimet e vėrteta tė shokėve tė tij, tek i drejtohet Jobit, shėrbėtorit tė Vet: “Zoti i tha Elifazit nga Temani: "Zemėrimi im u ndez kundėr teje dhe kundėr dy miqve tė tu, sepse nuk keni folur drejt pėr mua, ashtu si ka bėrė shėrbėtori im Job”.

Kėshtu pra, Perėndia, nė fakt, e konsideronte Jobin si shėrbėtorin e Vet, jo si dėshtak. Tek Ezekielit 14:14, Zoti e pėrmend Jobin si shembull tė njė njeriu, qė jetoi njė jetė tė drejtė. “Edhe sikur nė mes tyre tė ishin kėta tre burra, Noeu, Danieli dhe Jobi, pėr shkak tė drejtėsisė sė tyre do tė shpėtonin vetėm veten e tyre," thotė Zoti, Zoti”. Po ashtu, nė Dhiatėn e Re, Jobi po prapė na ngrihet lart, si njė njeri i besimit, si njė njeri durimtar, pavarėsisht nga vuajtjet e tij personale. “Ja, ne shpallim tė lum ata qė duruan; ju keni dėgjuar pėr durimin e Jobit, dhe e keni parė fatin pėrfundimtar qė Zoti i rezervoi, sepse Zoti ėshtė plot mėshirė e dhembshuri” (Jakobit 5:11).

Kėshtu, pra, sipas Perėndisė, Jobi nuk ishte aspak dėshtak, siē e mendonin tė tjerėt, apo siē kujtonte edhe ai vetė. Jobi e donte Perėndinė dhe i shėrbente Atij, por vuajtjet i mėsuan se vullneti dhe qėllimet e Zotit nuk janė gjithmonė tė njėjta me ato tė njeriut. Jobi i besoi kėsaj tė vėrtete dhe tani ai e kuptonte mė mirė fuqinė sovrane tė Perėndisė. “Veshi im kishte dėgjuar tė flitej pėr ty por tani syri im tė sheh” (Jobit 42:5). Ai tani kishte besim, pavarėsisht nga ato qė po pėrjetonte. “Por unė e di qė Shpėtimtari im jeton dhe qė nė fund do tė ngrihet mbi tokė. Mbas shkatėrrimit tė lėkurės sime, nė mishin tim do tė shoh Perėndinė. Do ta shoh unė vetė; sytė e mi do ta sodisin, dhe jo njė tjetėr. Po mė shkrihet zemra” (Jobit 19:25-27).

Pėrfundim                      

Edhe ne, shpeshherė, ndihemi sikur jemi dėshtakė. Por, ashtu si Jobi, edhe ne duhet ta pėrballojmė atė qė na sjell jeta. Mund tė mos i dimė gjithmonė arsyet e vuajtjeve tona, por e dimė se Perėndia na do dhe se Ai kujdeset pėr ne, pavarėsisht nga dhimbja, hidhėrimi, apo vėshtirėsitė qė kalojmė. Pėrsa kohė qė i besojmė Krishtit, problemet nuk na bėjnė dot dėshtakė. Pali na premton kėshtu: “Le tė mos lodhemi duke bėrė tė mirėn; sepse, po tė mos lodhemi, do tė korrim nė kohėn e vet” (Galatasve 6:9). Pa dyshim qė ky premtim u bė realitet edhe nė jetėn e Jobit. “Zoti i bekoi vitet e fundit tė Jobit mė tepėr se vitet e para” (Jobit 42:12). Edhe ne duhet tė tregohemi tė duruar si Jobi. “Sepse ju keni nevojė pėr ngulm qė mbasi, tė bėni vullnetin e Perėndisė, tė merrni gjėrat e premtuara” (Hebrenjve 10:36). Duhet t’ia ngulim sytė jo vėshtirėsive, por Atij, qė e ka njė rrugėzgjidhje pėr ēdo problem. “Unė mendoj nė fakt, se vuajtjet e kohės sė tanishme nuk vlejnė aspak tė krahasohen me lavdinė qė do tė shfaqet nė ne” (Romakėve 8:18), sepse “kush do tė na ndajė nga dashuria e Krishtit? Pikėllimi, a ngushtica, a pėrndjekja, a uria, a tė zhveshurit, a rreziku, a shpata? Siē ėshtė shkruar: “Pėr ty po vritemi gjithė ditėn; u numėruam si dele pėr therje”. Por nė tė gjitha kėto gjėra ne jemi mė shumė se fitimtarė pėr hir tė atij qė na deshi. Sepse unė jam i bindur se as vdekja, as jeta, as engjėjt, as pushtetet, as fuqia dhe as gjėrat e tashme as gjėrat e ardhshme, as lartėsitė, as thellėsitė, as ndonjė tjetėr krijesė, nuk do tė mund tė na ndajė nga dashuria e Perėndisė qė ėshtė nė Jezu Krishtin, Zotin tonė” (Romakėve 8:35-39). Nuk duhet tė heqim dorė nga Perėndia, atėherė kur ndihemi sikur kemi dėshtuar fare. Pėrkundrazi, le tė vazhdojmė tė ecim “nėpėrmjet besimit dhe jo nėpėrmjet vizionit” (2 Korintasve 5:7).     

© 16/10/2010